حقیقت این است که...

سلام دوستای خوبم...تو وب یکی از دوستان ی مطلب دیدم واسم جالب بود واسه همین

گذاشتم تو وب شمام بخونین..منبع:اسرائیل مشق شیطان

 

حقیقت این است که هرچه بگوییم خسته شده ایم و بریده ایم، اسلام دست از سر ما بر

نمی دارد. ما باید بمانیم و کاری را که می خواهیم انجام بدهیم. همیشه باید مشغول یک

کلمه باشیم و آن(( عشق)) است. اگر عاشقانه با کار پیش بیایی به طور قطع بریدن و

عمل زدگی و خستگی برایت مفهومی پیدا نمی کند...

 شهید محمد ابراهیم همت

سلام و خدا قوت به همه هم صراطام

به دلیل درس و کار تقریباً شبانه روزی و خستگی ناشی از اون، واقعاً تو خودم نمیدیدم دوباره بیام، اما مگه این قوم لعین میزارن؟! باز هم با رجوع به وصیت شهدا برگشتم.

به قول دریادل عزیز : شما رفتید مرخصی ولی اسرائیل که فعالیت هاشو همزمان با شما به تعلیق در نیاورده...

داشتم رادیو اسرائیل و اخباراشو میخوندم که خبری مسخره تر از همیشه دیدم، دیدم شاید ولو برای هفته ای یه بار هم باشم بتونم مفید واقع بشم. برای همینم متن نوشته رادیو اسرائیل رو عیناً آوردم و در جواب گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس رو اوردم که ادعاهای این یاوه گویان رو بار دیگه به به خاک بماله.

                              

و اما گزارش خبر رادیو اسرائیل:

 یکشنبه بیست و نهم امرداد ماه 1391 خورشیدی
نوزدهم ماه اوت 2012 میلادی
اول ماه عبری «ایلول» سال 5772 عبری

 * عید فطر در حالی امروز نیز در ایران برگزار شد که یک میلیون نفر از مسلمانان سنی ایران از برگزاری نماز در تهران منع شدند. وبسایت "کلمه" نزدیک به آقای موسوی نوشت که حکومت مرکزی که ادعای حمایت از مسلمانان جهان را دارد، در تهران 34 سال است که به سنی ها که شمارشان از یک میلیون نفر فراتر است، اجازه برگزاری نماز را نمی دهد و سنی های پایتخت حتی یک مسجد و مرکز برای خود ندارند.

 به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی روحانی اهل سنت اخیراً طی مصاحبه‌ای با بی‌بی‌سی فارسی رسانه دولتی رژیم سلطنتی انگلیس مدعی شده است كه "نیروهای دولتی ایران از برگزاری نماز عید فطر اهل سنت در نمازخانه‌هایشان در تهران ممانعت به عمل آورد‌ه‌اند." ادعاهای مولوی عبدالحمید در حالی صورت می‌گیرد كه نماز عید فطر اهل سنت در بیش از 21 نقطه از شهر تهران برگزار شد كه جزئیات آن به شرح ذیل در خبرگزاری فارس منتشر می‌شود: * محل برگزاری: سعد آباد، روبروی مسجد موسی بن جعفری/ اتباع برگزاركننده: افغانی/ تعداد: 200نفر * محل برگزاری: خلیج فارس كوچه منتظر المهدی/ اتباع برگزاركننده: اهل سنت كردستان/ تعداد: 150 نفر * محل برگزاری: مسجد ائمه اطهار تهرانپارس/ اتباع برگزاركننده: كردهای اهل پاوه/ تعداد:80 نفر * محل برگزاری: خیابان سالار جنب پارك رعنا/ اتباع برگزاركننده: افاغنه شمیرانو/ تعداد: 200 نفر * محل برگزاری: شهرك كاروان 30 متری نخلی/ اتباع برگزاركننده: افاغنه شهرك كاروان/ تعداد: 100 نفر * محل برگزاری: مسجد جامعه ابوذر پل چهارم/ اتباع برگزاركننده: افاغنه ابوذر/ تعداد: 1500 * محل برگزاری: خیابان میرهاشم زندیه پلاك 20/ اتباع برگزاركننده: اهل سنت یافت‌‌آباد/ تعداد: 500 نفر *محل برگزاری: ورزشگاه رضویه/ اتباع برگزاركننده: اهل سنت شهرك كاروان/ تعداد: 100 نفر * محل برگزاری: مسگرآباد/ اتباع برگزاركننده: افاغنه مسعودیه/ تعداد: 50 نفر * محل برگزاری: سهرودی جنوبی نرسیده به پمپ بنزین كوچه آزادی پلاك 34/ اتباع برگزار كننده: اهل سنت/ تعداد: 40نفر * محل برگزاری: شهرك خاقانی خیابان حسینی هشت متری اول/ اتباع برگزار كننده: اهل سنت شهرك خلیج/ تعداد: 50 نفر * محل برگزاری: ساختمان فرهنگی سفارت پاكستان/ اتباع برگزار كننده: افاغنه سفارت عربستان/ تعداد: 30 نفر * محل برگزاری: انتهای خیابان جمال‌الدین/ اتباع برگزار كننده: افاغنه یافت‌آباد/ تعداد: 50 نفر * محل برگزاری: شهرك غرب میدان بوستان، خیابان كوهستان/ اتباع برگزاركننده: افاغنه شهرك غرب/ تعداد: 7000 نفر * محل برگزاری: بلوار فرحزاد گلستان دوم/ اتباع برگزار كننده: افاغنه شهرك غرب/ تعداد: 300 نفر * محل برگزاری: آیت‌الله كاشانی بوستان یكم نبش اعتمادیان/ اتباع برگزار كننده: افاغنه آیت‌الله كاشانی/ تعداد: 500 نفر * محل برگزاری: دهكده المپیك مسجد سر آسیاب كن/ اتباع برگزاركننده: افاغنه دهكده المپیك * محل برگزاری: خیابان زمزم خیابان ورزشگاه صالحان/ اتباع برگزاركننده: افغانی/ تعداد: 800 نفر * محل برگزاری: جنت آباد شمالی (چتربازان انبار نفت)/ اتباع برگزاركننده: افغانی/ تعداد: 300 نفر * محل برگزاری: بازار آهن شاد آباد میدان جانبازان/ اتباع برگزار كننده: افغانی/ تعداد: 500 نفر * محل برگزاری: میدان آزادی/ اتباع برگزاركننده: افغانی/ تعداد: 350 نفر بر اساس این گزارش، مرتضی تمدن استاندار تهران نیز در واكنش به ادعاهای مولوی عبدالحمید مبنی بر ممانعت و جلوگیری از برگزاری مراسم جداگانه اهل سنت در استان تهران گفت: به نظر می‌رسد گزارشی‌هایی كه به ایشان داده‌اند مغرضانه‌ و با اهداف خاص صورت گرفته است زیرا بر خلاف ادعاهای مطرح شده حداقل در 19 نقطه "استان تهران" مراسم نماز عید سعید فطر از سوی اهل سنت برگزار شده است. استاندار تهران خطاب به مولوی عبدالحمید گفت: آیا برگزاری نماز عید اهل تسنن در مناطقی در شهر تهران و شهرهای قدس، ساوجبلاغ، شهرك دانش، پاكدشت و رباط كریم جزو مناطق استان تهران نمی‌باشد؟ از جناب مولوی عبدالحمید تعجب آور است كه به جای دعوت به وحدت بر طبل تفرقه و اختلاف می‌كوبند. تمدن با تاكید بر لزوم وحدت همه فرق اسلامی افزود: برادران و خواهران شیعه ایرانی كه به مكه و مدینه مشرف می‌شوند در نمازهای اهل سنت شركت كرده و به آنها اقتدا می‌كنند. چرا شما این سنت حسنه و وحدت بخش را تبلیغ نمی‌كنید و چرا اصرار دارید اهل سنت نماز‌های خود را جداگانه برگزار كنند. مگر خدا، پیامبر و قرآن و قبله برادران اهل سنت و شیعه یكی نیست استاندار تهران با اشاره به انعكاسی سخنان مولوی عبد الحمید در رسانه‌های بیگانه گفت: در شرایطی كه دشمنان مشترك ما به دنبال تفرقه افكنی هستند چرا آقای عبد‌الحمید به گونه‌ای صحبت می‌كنند كه بی بی سی با ذوق زدگی آن را منتشر كرده و بزرگنمایی می‌كند. مرتضی تمدن با رد ادعاهای مطرح شده مبنی بر عدم همكاری مسئولین در برگزاری نماز عید فطر اهل سنت گفت: مسئولان استانداری و فرمانداران حداكثر همكاری را در برگزاری نماز عید فطر در نقاط مختلف استان داشته‌اند و لیست برگزاری نمازهای اهل سنت در نقاط مختلف استان از جمله شهر تهران موجود است اما اگر منظور آقای عبدالحمید چگونگی برگزاری مراسم اتباع خارجی است باید به این نكته توجه كنند كه اتباع خارجی در هر كشور تابع قوانین آن كشور هستند و در هیچ كجای دنیا اجازه نمی‌دهند اتباع خارجی خارج از قوانین عمل كنند. استاندار تهران افزود: جمهوری اسلامی ایران با حمایت از مردم فلسطین، افغانستان و همچنین كمك به مردم سیل زده پاكستان كه عموما از اهل سنت هستند برادری و وحدت خود را اثبات كرده است. انتهای پیام/ع

 

برای ظهور و سلامتی  آقا امام زمان صلوات بفرستید

آرماگدون؟؟

آرماگدون (Armageddon) یك عقیده مذهبی - تاریخی است كه مبتنی بر اعتقاد به پایان رسیدن دنیا و رودررویی دو گروه خیر و شر است؛ چنان كه فرهنگ ادوانس لزنر آن را چنین معنا كرده است 
(1)"The final conflict between good and evil at the end of the world"
یعنی رویارویی و نبرد نهایی میان خیر و شر در پایان جهان (آخرالزمان).

تقریباً همه ادیان (با اختلاف در تعابیر) اتفاق دارند كه در این روز نیروهای خیر بر نیروهای شر برتری یافته و خیر و نیكی برای همیشه پیروز خواهد شد.
آرماگدون را مجازاً در هر نوع مبارزه و نبردی كه جنبه اسطوره‏ای داشته باشد و نیروهای خیر و شر در آن مقابل هم قرار گرفته باشند، به كار می‏برند. 
جنگ دوم جهانی را كه به شكست آلمان‏ها منتهی شد، نیروی آرماگدون‏وار می‏نامند. 
از این رو در فرهنگ عامه انگلیسی زبانان آرماگدون معنای مبارزه سرنوشت ساز، برخورد نهایی و آخرین رویارویی می‏دهد. از این جهت نبرد شوالیه‏های پادشاه ریچارد با نیروهای پرنس جان در تاریخ انگلستان می‏تواند آرماگدون‏وار باشد، نیز مسابقه دو تیم فوتبال در مرحله نهایی مسابقات می‏تواند آرماگدون لقب بگیرد!
معنای حقیقی آرماگدون، به لحاظ تطبیقی، مرادف با ظهور امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در فرهنگ اسلامی و بازگشت عیسی مسیح(علیه السلام) در فرهنگ مسیحی و پیروزی اهوارامزدا بر اهریمن در فرهنگ زرتشتی است. 
این اعتقاد در صنعت سینمای آمریكا مورد توجه قرار گرفته است، منتهی با نگره‏ای منفی؛ بدین معنا كه تلاش می‏شود ظهور منجی و موعود، نه مسئله‏ای برای نجات انسانیت از ظلم و پایان خون ریزی در عالم و پیدایش صلح باشد، بلكه رویه‏ای تازه در جنگ و خون ریزی تلقی شود، یا با ساختن آرماگدون‏هایی، حقیقت را به صورت افسانه معرفی كرده یا آن را تحریف كنند.
فیلم هایی از قبیل "نسترآداموس" شخصیت موعود را فردی خونریز و جنگجو معرفی می‏كند كه با قساوت تمام به كشتار می‏پردازد.
مسلّما انگیزه‏های سیاسی پشت پرده‏ای در ساخت و ترویج این نوع فیلم‏ها وجود دارد كه در این جا نمی‏توان به آن پرداخت.

کوه ارماگدون:

آرماگدون نام شهری مهم در نزدیکی دریاچه طبریه است که در کتاب مکاشفه یوحنا 16: 16 به آن اشاره شده است. این شهر صحنه کارزار نهایی میان نیروهای خدایی و نیروهای شیطانی خواهد بود.

به طور کلی آرماگدون در کتاب مقدس به عنوان سمبل مرگ و ویرانی معرفی می‏شود[1] و پایان کار بسیاری از افراد شرور در این منطقه رخ داده است.
البته باید توجه داشت که استعمال کلمه آرماگدون در کتاب مکاشفه ناشی از تلفظ اشتباه کلمه مگیدو است؛ نام شهری که بارها در کتاب مقدس ذکر شده است. بخش اول این کلمه نیز برگرفته از اور به معنی شهر و یا برگرفته از کلمه هار به معنی کوه می‏باشد.
تنها موردی که کلمه آرماگدون در عهد قدیم به کار رفته در کتاب زکریا 12: 11است و سایر ارجاعاتی که مورد استفاده مسیحیان قرار گرفته و یا در کتاب مکاشفه ذکر شده است ناشی از اشتباه در ترجمه این کلمه بوده است. به عنوان نمونه در اشعیا 14: 13 کلمه‏ ای که به کار رفته کلمه "هار موعد" به معنی کوه اجتماع است و یا کلمه "هار مگیدو" به معنی کوه حاصل خیز خداوند است که اشاره به کوه صهیون دارد.

نبرد آرماگدون براساس اعتقادات آونجلیست‌ها(مسیحیان صهیونیست)

صهیونیسم این شیطان قسم خورده برای تسخیر جهان تلاش می کند! صهیونیسم تنها دشمن اسلام نیست، بلكه دشمن یهود و مسیحیت است. 
عده‌ی خاصی از مسیحیان افراطی در ایالات متحده وجود دارند که در تمام ایالات رسوخ کرده اند، حتی بسیاری از سیاست‌های داخلی و خارجی ایالات متحده آمریکا بر اساس اندیشه‌ی این عده است. این گروه به مسیحیان صهیونیست یا اوانجیلیست معروفند.

اعتقادی که آونجلیست‌ها دارند این است که:
1- مسیح (علیه السلام) دوباره ظهور می‌کند.
2- در هر لحظه بین خیر وشر جنگ است.
3- در آخرالزمان جنگ و ویرانی بزرگی (آرماگدون) اتفاق خواهد افتاد و بعد از این ویرانی صلح دائمی تا هزار سال یعنی تا قیامت بر قرار خواهد شد.
امروزه براساس شواهد و اسناد موجود، تردیدی وجود ندارد که کانون های شبه دینی اوانجلیک برای آغاز هزاره سوم میلادی ، تدارک گسترده ای دیده و برنامه ریزی وسیعی را انجام داده بودند.
هانا راسین یکی از نویسندگان معروف واشینگتن پست مدت ها بر روی کتابی درباره نخبگان اوانجلیست کار می‌کرد . او در مقاله ای که در دسامبر 2005 در  ماهنامه آتلانتیس، شماره296 به چاپ رساند، تدارک هزاره سومی  بنیادگرایان انجیلی برای  سینما و فیلمسازی را به تفصیل توضیح داد هانا راسین سعی دارد دراین مقاله نسل‌های مختلف معتقد به اوانجلیسم را در هالیوود معرفی کند:
"...نسل اول کسانی بودند که در فضای یهودی تبار  هالیوود سعی می‌کردند ایمان خود را مخفی کنند. اگرچه همواره در این کارخانه رویا سازی، ساخت آثار اوانجلیکی از اهمیت خاصی در میان صاحبان کمپانی ها برخوردار بوده است. نسل دوم این بنیادگرایان، پس از 11 سپتامبر و ظهور نومحافظه‌کاران آمریکایی در کاخ سفید فرصت عرض اندام یافتند تا جایی که طی 4 سال گذشته(2001 تا 2005)در هر فصل اکران دست‌کم یک فیلم ایدئولوژیک با باورهای اوانجلیستی(آمیزه ای از پروتستانتیزم و آموزه های صهیونی آخرالزمانی که نبرد آرماگدون را از طریق برپایی اسراییل بزرگ راه حل نهایی می دانند) به چشم می‌خورد. اما نسل سوم که به تدریج بر هالیوود حاکم می شود و خود رابه یهودیان حاکم تحمیل می کند، علاوه بر ابا نداشتن از بیان اعتقادات خویش، براین باوراست نگاه ایدئولوژیک  آنها به پدیده‌ها باید در تمام سطوح فیلم نفوذ کند، حتی اگر فیلمی باشد که در ظاهر با قواعد بنیادگرایان انجیلی  سازگار نباشد..."
براساس چنین گفتاری، بسیاری از کارشناسان سینما در غرب براین باورند که کلیسای انجیلی در حال دامن‌زدن به موج جدیدی از تهاجمات عقیدتی است که در نهایت به همان نبرد آرماگدون(نبردی که براساس باورهای اوانجلیست ها یا صهیونیست های مسیحی ، استفاده از سلاح اتمی در آن قابل پیشگیری نیست و بیش از دو سوم مردم جهان را نابود ساخته و ظهور حضرت مسیح علیه السلام بدون وقوع این حادثه ممکن نیست و دنیا را برای حکومت هزار ساله مسیح موعودشان و یهودیانی که به وی می گروند ، آماده می سازد) ختم می شود. در واقع هدف نهایی باورها و اعتقادات آنان ، برچنین فاجعه ای استوار است و آن را تقریبا بدون کم و کاست در همه آثارشان به تصویر می کشند.

منبع:www.mahdizamane.mihanblog.com